《雪心赋》论形穴：告诉你辨穴的形式，不同的穴形产生不同的后果（二） ...

注解:山峰高尖分开几支高低不一，身下有脚爪飞扬，叫出阵旗。旗头生石指阵上胜利旗心生石为输兵。如脚爪不明形状破碎为鬼劫山。劫者是欹斜破碎、峭岩恶石之类。出阵旗见此劫山出劫盗。笔大横椽名判死笔，急射之水名杀水。两者相遇为杀伤。

一坯土居正穴之前，未可断为患眼;一小山傍大山之下，未可指为堕胎。或作蟠龙戏珠，或作灵猫捕鼠。贵通活法，莫泥陈言。

卷廉水现，入舍填房;珥笔山尖，教唆词讼。

注解:穴前之水一步低一步倾泻而去谓卷廉水，主人离财散，多生女子，寡妇招人入舍填房。珥笔山好象铒子一样，一峰耸起一峰低小欹斜，主出人好兴词讼。

儿孙忤逆，面前八字水流;男女淫奔，案外抱头山现。玉印形如破碎，非瞽目则主伤胎;金箱头若高低，非烟包则为灰袋。

注解:玉印之形如破碎，主瞽目伤胎之患。小巧而方正之山称金箱山，若小山一头高一头低，则为烟包或灰袋，主客死他乡。

探头侧面，代有穿窬;拭泪搥胸，家遭丧祸。

注解:山外有山、顶歪微露为探头山。侧露山则侧面山。此两山出人有盗贼。直而迫穴谓之拭泪山，对向起谓之搥胸山，主出人少亡。窬，(yú读余)从墙上爬过去。

尸山居水口，路死扛尸;肿脚出坟前，瘟疫浮肿。

注解:水口有山如尸，主出人路死。山如冬瓜肥胖者名肿脚山，主出人黄肿有瘟疫。

出林虎无以啖之，则伤人;伏草蛇无以制之，则损己。蜈蚣钳里，眠犬怀中。凡此恶形，扦之有法。

注解:结穴星峰高露，如虎出林，必待近案以环抱，不伤露，否则伤人。蛇势恐其尖利带杀，必须闪避出杀，此便是有制，无制则受害。蜈蚣形在窝钳中点穴，眠犬形在怀中乳上点穴。虎穴迁于额，可以压煞。蛇迁耳旁，可以闪煞。蜈蚣迁于钳中，可以脱煞。犬迁怀中，可以藏煞。凡此恶形，不可斗煞，脱离为妙，此则扦之有法。

嘶马必闻风于他处，惊蛇还畏物于坡中。

注解:脉来直急，自山势而卸下坪处结穴，犹斯马闻风于他处。嘶马闻风之势喻脉急还走他处。边峻边坡，互不均衡为惊蛇形。惊蛇是畏物袭击之蛇，狂奔猛走，此喻脉急不停，不在此坡中结穴。

取舟楫于前滩，贵游鱼于水上;荷叶不可重载，瓜藤仅可小栽。

注解:舟形喜近水，游鱼贵逆水，力轻气薄不宜重葬，脉细气小不宜大加斧凿。

泊岸浮牌岂畏风，平沙落雁偏宜水。

注解:泊岸浮牌是平洋之龙不畏风吹。平沙落雁是水底或水上浮起高墩，但有石骨通脉者，此穴不怕四围有水。

鱼贯而进，馨香在于卷阿;雁阵而低，消息求于回野。

注解:鱼贯即相串贯接不断，卷阿即卷曲，馨香即香饵。此言众脉齐来直者不结宜选曲者。雁阵即群雁连接而飞，消息指结穴之所在。

人形葬于脐腹，却要窝藏;禽形妙在翼阿，不拘左右。

注解:人形多为火木之星，高露怕风吹，当求窝穴。禽形头尾皆可扦，惟要包藏，而翼多包藏，可不拘左右。

不可一途而取，岂容一例而言。

注解:山川形势千变万化，不能拘于形象一途定取用，更不允许有一例吉凶就生搬硬套。

盖、粘、倚、撞，细认穴情;吞、吐、浮、沉，务依葬法。

注解:盖是复盖的意思。气聚于山之顶成天穴，用盖法接其生气。葬时要留顶，脑后要有靠，不可太深或太浅，特别注意风吹气散。

粘是粘贴的意思。气聚在山脚成地穴，用粘法接其生气。

倚是倚靠的意思。脉偏不正，气聚身旁，用倚法接生气。

撞是冲撞的意思。脉来平软，中间积蓄不偏不倚结于中心，用撞法接生气。

吐是吐出的意思。脉直如剑脊，要在二分毡檐下放棺，用吐法接生气。

吞是吞入的意思。脉来如仰掌，要凑入毡檐下放棺，用吞法接生气。

浮是露而不隐的意思。脉来露而不隐，就在脉上放棺，不再挖下，后加泥土掩棺，用浮法接生气。

沉是隐而不露的意思。脉来沉细隐而不露，必须挖下再掩土，用沉法接生气。

唇、脐、目、尾、额、腹，三吉三凶;角、耳、鼻、胁、腰、足，四凶二吉。

注解:唇、目、尾露且扁，为三凶。脐、额、腹深藏且中为三吉。耳鼻二吉，角胁腰足四凶。

形似乱衣，妻必淫，女必妒;势如流水，家必败，人必亡。

注解:山如衣裳乱杂，妒女淫妻。山势飞去如水直流，家败人亡。

或遇提萝之山，定生乞丐;若见擎拳之势，定出凶徒。

注解:左右朝山如提萝一样，一定出气丐之人。龙虎山头高起如擎拳之状且有迫穴之势，主出凶狠之徒。

水破太阴，云雨巫山之辈;山欹文曲，乱流洛浦之人。

注解:若水流破娥眉金星(太阴)，主出女人有巫山云雨之情。文曲星欹斜摇摆为水星，主出妇人贪淫，男子风流游荡。洛浦:指陈思王洛浦，遇神女游荡成性。

头开两指似羊蹄，出人忤逆;脑生数摺如羊协，犯法徒刑。

注解:头开两指，即是山面透顶有两高丘中间凹下之状，此状易生坳风，故出人不孝不悌。山头生出好几道皱摺，如牛胁一样，就会出人因犯法而判刑。

文笔若坐悬针，切宜谨畏;孝帽若临太墓，勿谓无凶。

注解:文笔乃冲天火星，居于正南，主有火灾，宜谨防。孝帽山斜伸两带，如在面前及四墓宫，主有孝服之事。

小人中君子，鹤立鸡群;君子中小人，蓬生麻内。

注解:四山散漫，其中一山端正出众者，是小人中君子，是鹤立鸡群。四山端正，其中一山粗恶，是君子中小人，是蓬生麻内。

抿中玉表，多生庶出之儿;狐假虎威，必主过房之子。

注解:珉为石坊，玉为极贵之宝。抿中玉表指靠近穴位的主星比来龙的山星秀丽，这是母贱子贵的星相，多出成材的庶儿。狐狸如猫类，虎威而不猛，此言来龙有势，但到头主星软弱，全凭后山障托护卫，欲主成局，必主过房之子。

为人无嗣，只因水破天心;有子出家，定是水冲城脚。

注解:天心即穴，水破天心，即界水淋头冲穴。城脚即龙虎山外的城麓，水来冲射崩陷，主出人为僧道。

亦有虚拱，无情似乎有情;多见前朝，如揖却非真揖。顶虽尖圆而可爱，脚必走窜而顾他。纵有吉穴可迁，不过虚花而已。