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时空流转九宫 气运飞注星盘

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发表于 2017-12-13 07:54:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
 九宫之说来源于《洛书》,其根在《河图》!九星是《洛书》在天为九星,投影到地表的后天八卦九宫图! 当洛书九星按特定的路线飞行时,每飞一步,必有一星进入地盘的中心,这个地盘中心称为月窟,进入地盘中心的星称为天根,天根飞注月窟之后,天地双盘合一,就形成了全新的星盘,星盘的中心位置就是天心,天心是整个星盘的准绳,其余八星列布地盘八方,在同一时空内受天心的制约,不论哪一星探入月窟产生天心后,其余各星必须按罡步所规定的路线分别进入特定的方位,从而产生特定的星盘,这种特定的星盘,是根据天地运行所产生的气场,在地面八方所分布的状态用不同的星来表示,九星分布地盘九宫,就是天地统一气场在不同方位的表现,宇宙星河运行所产生的大自然气场,本是均匀分布于地球表面,因为有高山河海的凸凹不平,也就造就了无数个不同的地理格局,自然产生了天心,形成一个个星盘,这样,就使罡步中无形之气,变成了有形有质之气,使弥漫无方的大统一气场根据天心的不同,被分割成无数个八方七色九气的小统一气场,也因为太阳对地球的影响所至北半球发生的季节性变化规律,造成地球气场不但受宇宙大气场影响,同时也随季节的变化而变化!这些在《河图》《洛书》中表现无疑,当把《河图》123456789首尾相连,就形成了《洛书》九星复杂的飞行方式,从而至《河图》中五围十为天心,一三七九左转,二四六八右旋,左右顺逆双旋,正是修行界视为最高深的“双轮涡旋太极图”!既然天地是大统一的气场,也就决定了在不同时空中宇宙运行的气场,必然影响地球各个时期的气运,由此根据时运的不同,产生不同的气数!当九星加入时间的因素后,也就具有了它的应用价值,这也是我们学以致用的目的!
  在排盘中,天盘分天命九宫飞星盘与天运九宫飞星盘,在一般情况下,同一时期的天命气数与天运运数相同,必致命盘与运盘成同一盘式,这样天盘不单是运盘,同时隐有命盘。而地盘即是后天八卦九宫方位,又称元旦盘。元旦盘主掌大地八方九宫,代表了不同方位原始卦气的固定位置,在不受星气运转的影响下,卦气常在,如同大地在各方的磁场分布永恒不动,于是:北方坎水旺于冬,一白水气常在!南方离火旺于夏,九紫火气常在!东方震木旺于春,三碧木气常在!西方兑金旺于秋,七赤金气常在!西北乾金旺于秋冬之间,六白金气常在!东南巽木旺于春夏之间,四绿木气常在!东北艮土旺于冬春之间,八白土气常在!西南坤土旺于夏秋之间,二黑土气常在!中宫之土旺于四季末,五黄土气常在。
  这样,当天盘一星在不同时间依罡步进入中宫后,其它八星则依次飞入地盘八方,从而组成新的星盘!天盘之星与地盘之宫也因此自然产生了彼此之间的生克比合关系,这种关系是建立在宇宙星河运行时所产生的气场在地面上流转,必然冲动地球磁场的原始卦气有所改变,当宇宙星气与地盘某方卦气同类时,则兄弟比肩互助,星气卦气同旺,当宇宙星气与地盘某方卦气相生时,星生宫则星气减弱卦气增强,宫生星则卦气减弱星气增强。在断事中,宫中原始卦气不宜减弱,减弱即是地气被吸泄而弱凶,宫中卦气宜被生增,生增即是加强了此方地气,以至物产丰富人杰地灵而旺吉!当宇宙星气与地盘某方卦气相克时,两虎相斗,一死一伤,克它者耗气,受克者伤身,星克宫则星气减弱卦气更弱,宫克星则卦气减弱星气更弱,当然,太岁轮值在卦,神煞循环出现,及太阳与地球的互动运转所致昼夜寒温与季节性变化,都能加强或减弱一方气场,影响地盘卦气在不同时间出现强弱旺衰,同时又得九星飞临所带的旺相休煞亡之气的影响,必致地盘原始卦气追随星气,产生五行旺相休囚死的现象,从而出现不同与天地气场的气运,这种现象正是天地大统一气场在不同时空的体现,是完全遵循自然之规的。
  由于以上原因的影响,在星宫生克比和的关系中,同时也会出现真生与假生,真克与假克的现象,也会出现本为比和而不和的现象,比如星带煞气冲宫,宫临太岁不宜冲,虽为同种属性,却不能比肩助力,反成冲克关系!但如果属性相同,又属同宫,也不是比和关系,这种星数与卦数相同,星宫重叠的现象在“易学”中称伏吟,即重复吟唱之意!伏吟有两种,一种是单个星与宫的单纯伏吟,一种是天盘与地盘整体的重叠伏吟,如五黄土以逆行序数逆飞入中,九星以原始的状态各飞入本宫,九星与九宫刚好重叠,就是整体伏吟!但当五黄土以顺行之序逆飞入中时,星宫刚好相反,这种现象称为反吟,即唱反调之意,伏吟与反吟皆主凶。

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