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穴宜乘气接脉

2017-8-11 07:57| 发布者: admin| 查看: 3537| 评论: 0

摘要: 等号风水:巜葬经》云:葬者,乘生气也。五气行乎地中,发而生乎万物。本骸得气,遗体受荫。《元机》云:寻龙随乎脉止,定穴当从气观。脉者气之根,气者穴之情。龙无脉不现,穴无气不成。认脉可以观龙,识气可以点穴 ...


等号风水:

巜葬经》云:葬者,乘生气也。五气行乎地中,发而生乎万物。本骸得气,遗体受荫。

《元机》云:寻龙随乎脉止,定穴当从气观。脉者气之根,气者穴之情。龙无脉不现,穴无气不成。认脉可以观龙,识气可以点穴。

郭氏云:原其起,乘其止。地势原脉,山势原骨。委蛇东西,或为南北,千尺为势,百尺为形。势来形止,是为全气。全气之地,当葬其止。

《金函赋》云:生脉活动而生来死受,死脉粗蠢而弃死挨生。

郭素云:若出身粗大,细处是穴,是弃死挨生,又是粗中出细也。

晓觉禅师云:起处观元气,点穴看生死。元气旺盛,则生气充周,故善相者,观其元气,即可以卜其生气之休旺;察其生气,即可以知其元气之盛衰。盖元气已涵生气之根苗,生气即承元气之贯注也。

目讲师云:作穴须乘生气,有来气,有进气,有动气。来气或有脊而来,或间闪而来,或转跌而来。进气则在临穴处,或一水湾环,或两水关激,其气便入,或平地忽吐唇,此皆天然生气,可以立穴。

廖氏云:一个星辰有三体,立眠坐各异。立是身耸气上浮,天穴此中求。眠是身仰气下坠,地脉如斯定。坐是身屈气中藏,人穴最相当。

何令通云:精华外露之气如花,宜葬其皮;精华内蕴之气如果,宜葬其骨。

《片玉纯髓》云:草上露珠偏在尾,花中香味总居心。

廖金精云:窝不可葬,突不可葬顶。窝之心,突之顶,止极而无生气。

《玉尺经》云:来气短,须防腰截;进气长,尤怕直冲。

古云:脉尽处,须防气绝;地卑处,切忌泉流。

邱延翰云:山顺来者,穴必逆扦;山逆到者,穴必顺裁。

《菁华秘髓》云:一息不来身是壳。

《相脉法》云:气从左来,则左边厚,右边薄,放棺将头枕右边,以接左气,气从左耳入也。若气从右来,则右边厚,左边薄,放棺将头枕左边,以接右气,气从右耳入也。

巜神火精》云:接气须知接气根,第一先敲百会根。若教气直来冲散,腰腧耳泉次第奔。

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