时空流转九宫气运飞注星盘 - 中国风水研究协会

九宫之说来源于《洛书》，其根在《河图》！九星是《洛书》在天为九星，投影到地表的后天八卦九宫图！当洛书九星按特定的路线飞行时，每飞一步，必有一星进入地盘的中心，这个地盘中心称为月窟，进入地盘中心的星称为天根，天根飞注月窟之后，天地双盘合一，就形成了全新的星盘，星盘的中心位置就是天心，天心是整个星盘的准绳，其余八星列布地盘八方，在同一时空内受天心的制约，不论哪一星探入月窟产生天心后，其余各星必须按罡步所规定的路线分别进入特定的方位，从而产生特定的星盘，这种特定的星盘，是根据天地运行所产生的气场，在地面八方所分布的状态用不同的星来表示，九星分布地盘九宫，就是天地统一气场在不同方位的表现，宇宙星河运行所产生的大自然气场，本是均匀分布于地球表面，因为有高山河海的凸凹不平，也就造就了无数个不同的地理格局，自然产生了天心，形成一个个星盘，这样，就使罡步中无形之气，变成了有形有质之气，使弥漫无方的大统一气场根据天心的不同，被分割成无数个八方七色九气的小统一气场，也因为太阳对地球的影响所至北半球发生的季节性变化规律，造成地球气场不但受宇宙大气场影响，同时也随季节的变化而变化！这些在《河图》《洛书》中表现无疑，当把《河图》123456789首尾相连，就形成了《洛书》九星复杂的飞行方式，从而至《河图》中五围十为天心，一三七九左转，二四六八右旋，左右顺逆双旋，正是修行界视为最高深的“双轮涡旋太极图”！既然天地是大统一的气场，也就决定了在不同时空中宇宙运行的气场，必然影响地球各个时期的气运，由此根据时运的不同，产生不同的气数！当九星加入时间的因素后，也就具有了它的应用价值，这也是我们学以致用的目的！

　　在排盘中，天盘分天命九宫飞星盘与天运九宫飞星盘，在一般情况下，同一时期的天命气数与天运运数相同，必致命盘与运盘成同一盘式，这样天盘不单是运盘，同时隐有命盘。而地盘即是后天八卦九宫方位，又称元旦盘。元旦盘主掌大地八方九宫，代表了不同方位原始卦气的固定位置，在不受星气运转的影响下，卦气常在，如同大地在各方的磁场分布永恒不动，于是：北方坎水旺于冬，一白水气常在！南方离火旺于夏，九紫火气常在！东方震木旺于春，三碧木气常在！西方兑金旺于秋，七赤金气常在！西北乾金旺于秋冬之间，六白金气常在！东南巽木旺于春夏之间，四绿木气常在！东北艮土旺于冬春之间，八白土气常在！西南坤土旺于夏秋之间，二黑土气常在！中宫之土旺于四季末，五黄土气常在。

　　这样，当天盘一星在不同时间依罡步进入中宫后，其它八星则依次飞入地盘八方，从而组成新的星盘！天盘之星与地盘之宫也因此自然产生了彼此之间的生克比合关系，这种关系是建立在宇宙星河运行时所产生的气场在地面上流转，必然冲动地球磁场的原始卦气有所改变，当宇宙星气与地盘某方卦气同类时，则兄弟比肩互助，星气卦气同旺，当宇宙星气与地盘某方卦气相生时，星生宫则星气减弱卦气增强，宫生星则卦气减弱星气增强。在断事中，宫中原始卦气不宜减弱，减弱即是地气被吸泄而弱凶，宫中卦气宜被生增，生增即是加强了此方地气，以至物产丰富人杰地灵而旺吉！当宇宙星气与地盘某方卦气相克时，两虎相斗，一死一伤，克它者耗气，受克者伤身，星克宫则星气减弱卦气更弱，宫克星则卦气减弱星气更弱，当然，太岁轮值在卦，神煞循环出现，及太阳与地球的互动运转所致昼夜寒温与季节性变化，都能加强或减弱一方气场，影响地盘卦气在不同时间出现强弱旺衰，同时又得九星飞临所带的旺相休煞亡之气的影响，必致地盘原始卦气追随星气，产生五行旺相休囚死的现象，从而出现不同与天地气场的气运，这种现象正是天地大统一气场在不同时空的体现，是完全遵循自然之规的。

　　由于以上原因的影响，在星宫生克比和的关系中，同时也会出现真生与假生，真克与假克的现象，也会出现本为比和而不和的现象，比如星带煞气冲宫，宫临太岁不宜冲，虽为同种属性，却不能比肩助力，反成冲克关系！但如果属性相同，又属同宫，也不是比和关系，这种星数与卦数相同，星宫重叠的现象在“易学”中称伏吟，即重复吟唱之意！伏吟有两种，一种是单个星与宫的单纯伏吟，一种是天盘与地盘整体的重叠伏吟，如五黄土以逆行序数逆飞入中，九星以原始的状态各飞入本宫，九星与九宫刚好重叠，就是整体伏吟！但当五黄土以顺行之序逆飞入中时，星宫刚好相反，这种现象称为反吟，即唱反调之意，伏吟与反吟皆主凶。